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《中國近現代史綱要》中編(1)_圖文

《中國近現代史綱要》中編(1)_圖文

中編
從五四運動到新民主主義革 命勝利(1919—1949):天 翻地覆的三十年

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一、時代特征與世界大勢 1、第一次世界大戰與俄國十月革命后的世界 2、世界反法西斯戰爭的勝利與國際格局的變化 二、三座大山的重壓 1、從北洋政府到國民黨政府 2、外國壟斷資本和本國封建經濟 3、官僚資本和民族資本 4、人民的悲慘境遇 三、三種建國方案,兩個中國之命運 1、三種政治力量,三種建國方案 2、兩個基本的選擇,兩個中國之命運 四、基本歷史線索 1、五四運動:新民主主義革命的開端 2、1919—1949年的中國

第四章 開天辟地的大事變
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第一節 中國先進分子舉起馬克思主義的旗幟 一、新文化運動與思想解放的潮流 二、李大釗與早期馬克思主義思想運動 第二節 歷史呼喚新型革命政黨的誕生 一、馬克思主義同中國工人運動結合 二、中國共產黨創立的歷史特點 第三節 中國革命的新面貌 一、反帝反封建革命綱領的制定 二、工農運動的發動 三、國共合作與國民革命

一戰期間中國民族工業得到發展機會
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由于戰爭,西方各國不可能繼續以大量商品輸入中國。 雖然日本貨進口并不受影響,反而增加,但進口總額 減少顯著。1912年進口額為四億七千三百萬兩, 1913年增加到五億七千萬兩。1914年歐戰爆發的一 年,是五億五千七百萬兩,以后直到1918年世界大戰 結束,每年進口額都比1913年少,1915年降到四億 五千四百萬兩。 ? 另一方面戰爭期間,中國出口沒有減少,戰爭各國需 要從中國輸入農產品、原料和面粉等。戰前幾年中國 每年入超達一億兩至二億兩,而戰時1915年到1918 年降到二千六百萬兩至八千三百萬兩。

一戰期間中國民族工業得到發展機會1
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有些原來受外國貨排擠,營業不振,甚至連年虧損,無 法維持的私人企業,到一戰期間變為取得厚利。 ? 這時期抵制日貨運動對于民族工業發展也起一定作用。 1915年日本提出二十一條,激起各地抵制日貨,提倡國 貨的熱情。以牙粉和傘為例:“從前中國人慣用舶來之 牙粉,如日本之金剛石牙粉到處風行。其后無敵牌出而 應世,外貨勢力遂削!睙o敵牌牙粉是上海的一個筆名 為天虛我生的文人陳栩園在1918年創辦的家庭工業社的 出品!耙郧拔覈脗愣鄟碜匀毡尽,1918年,杭州的 舊式作坊孫源興“改良紙傘,減輕重量,制造彎傘柄”, 由此杭州的制傘工場逐漸增多,所制絲傘、布傘在市場 上漸次代替了進口的日本傘。

一戰期間中國民族工業得到發展機會2
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1915年到1922年,私人資本的紗廠,廠數和紗錠都增 加了近二倍,布機增加且不止二倍,除了棉紡織業外, 繅絲、絲織、針織等業這一時期都有顯著發展。因此, 這幾年被認為是民族紡織業的“黃金時代”。 ? 戰前全國面粉工廠只有四十多家,到了1920年、1921 年間,已發展到一百二十多家(其中包括少數外國資本 的工廠)。面粉工業也是在發展較快的行業。 ? 除了紡織業、面粉業以外,火柴、水泥、卷煙、榨油、 造紙、制糖、制皂、制燭等業在戰爭期間和戰后最初幾 年間也有些發展。 ? 總之,利用這時機發展的主要是輕工業,是日用品制造 工業。民族的私人資本也只有力量發展這種較易于興辦, 能較快取得利潤的輕工業。

軍閥政府并未利用時機興辦工業3
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袁世凱、段祺瑞政府從外國借款都用于軍政,特別是擴 軍。 ? 當權的大小軍閥、官僚手中積累的財富,或購置田產, 或從事商業投機和高利貸剝削,或存于外國銀行。對辦 工業沒有興趣。 ? 但社會上仍有相當數量的游資在尋求出路。有人描述: “內則軍閥干政,干戈迭尋,外則列強環伺,壓迫有加。 實業供其朘削,民生墜于涂炭。建設事由,無由發皇。 民間資金若無出路,壅塞于外國銀行。在外商銀行全盛 時期,國人存款,多數無息,且有收取保管費者! ? 這些“苦無出路”的“民間資金”的擁有者大多是卸任 失勢的官僚軍閥和較大的商人,看到工業有利可圖就轉 而投資工業。許多中小商人、手工業作坊主也乘機經營 新式工業,他們及某些中小地主也成為較大企業吸收股 金的對象。

民族工業繁榮的好景不長1
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1918年戰爭結束,中國入超迅即超過戰前水平。 1919年進口六億四千六百萬兩,高于1913年, 入超只有一千六百萬兩。1920年進口增為七億 六千二百萬兩,入超高達二億二千萬兩,1921 年進口劇增為九億兩有余,入超高達三億兩。 外國資本也重新侵入中國,民族工業發展立刻 被打斷,最明顯的是棉紡織和面粉業。許多企 業競爭不過,產品銷路呆滯,資金周轉不靈, 有的停產歇業,有的被外國資本并吞或受人操 縱。

民族工業繁榮的好景不長2
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“第一次世界大戰所造成的中國棉紡織業的繁榮景象, 維持到1922年而完全消逝,接著就是長期的慢性蕭 條”“惜我國工業基礎未固而歐戰即已告終。民國九年 (1920年),中國國外貿易為先前未有之巨額,然查其 進出口貨,進口增六分之一,出口反減少六分之一。外 貨又來,經濟壓迫又來,經濟壓迫之幕又開。國人居此 惡劣環境之下,不知振刷精神,亟謀補救,反于此時爭 設交易所與信托公司等投機事業,想謀意外之財,置本 業于不顧,結果皆遭慘敗。停廠者有之,殺生破家者有 之,遂釀成民國十年(1921年)之經濟恐慌”。這投機 現象是民族資本沒有出路的表現,是“中國資本市場上 商業高利貸資本統制工業資本的落后本質”的表現,這 更增加了工業危機。

經驗教訓
在半殖民地半封建的中國,民族工業在第一次世界 大戰期間的繁榮景象以后再沒有出現過。這種繁榮 景象的暫時出現及其迅速消失,充分表現了帝國主 義的侵略和壓迫是阻礙中國民族資本主義發展的根 本因素。不擺脫半殖民地半封建的社會關系,中國 的國民經濟根本不可能得到正常的發展。 ? 當時有些人因為看到政治黑暗無望而提倡教育救國 論、實業救國論。但是在軍閥統治下根本談不到發 展教育。實業救國也同樣只是一種空想。
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軍閥混戰與瓜分中國
如果日本打勝了,我們當然有光明的前途,如果老 蔣贏了,他肯定要我們去打共產黨,我們一樣有前 途,萬一老蔣不要我們了,我們就去投奔共產黨, 怎么能說我們沒有光明前途呢??? ——吳化文(部下質疑當漢奸是否有前途) ? 問題不是說我們想要你們交保護費,關鍵是你們想 不想在廣西平平安安的做生意! ——黃紹竑 ? 現在給你們兩個團的兵力,你們要給我帶四個團的 人員和裝備回來,記住不許傷一個人,不許丟一條 槍! ——白崇禧(對參加圍剿紅軍的部下講話)
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軍閥百態1
全營嘩變,營長當然要負主要的責任,部隊的團長, 旅長也要負一定的責任,你們說要我個師長也承擔責 任,我沒話說,不過在往上追究,我是委員長的直屬 部下,那么蔣先生也要負起自己的責任!——劉珍年 將軍(應對21師“泰順”嘩變的軍法審判,法庭的人 聽著都在翻白眼) ? 要知道蔣馮閻都是軍閥,我們才是真革命,他們的錢 財和東西都是老百姓的,不是姓蔣的也不是姓馮和姓 閻的,他們應該把東西和錢財交給我們才對,不過不 要緊,反正是要給我們的,他們三個諾大年紀,還不 懂事理,無故陳兵中原,導致生靈涂炭,罪大莫此次 為甚!他們之間的混戰是十字街頭狗咬狗,我們幫他 們那邊都不光彩,所以我們在晉的代表和在南京的代 表要多和他們接觸,只需要向他們多要錢,多要東 西!——劉珍年將軍(軍閥混戰時期)
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軍閥百態2
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丟他媽,我們辛辛苦苦搞了幾十年,出生入死才弄 到這些金子,現在要我兌換成轉眼一錢不值的金圓 券???他要是敢來,我開機槍打死他! ——薛岳(黃紹竑在上海挑唆薛岳和小蔣的關系, 薛岳激動的說) ? 我之愿下野,不是因為**,而是本黨某一派系所迫! ——老蔣(他被桂系在解放前逼迫下野!確實, 他的下野從不是因為共產黨) ? 和蔣介石大交道,沒有自己的本錢是不行的,對自 己的職責太認真也是不行的!———余漢謀將軍 ? 和日本佬打仗不是短時間就可以解決的事情,我們 就是這點本錢,不能一下子就賭光了! ——夏威將軍(桂南會戰,對要求出擊的175師 官佐說的話。

軍閥百態3
張作霖對講武堂學生講話:“他媽拉巴子,你們 好好干,咱們奉天什么都有,干好了,我除了老 婆不能給你們,什么都可以給你們”。 ? 張作霖顧問本莊繁加國省親時,曾要張作霖題字 留念,張要本莊繁次日來取,后送一幅聯: “睡臥美人腕; 醒掌天下權; 最后署:“張作霖手黑”。 秘書在一旁提醒,說墨字下面還有一個“土” 字呢。張聽后說:“他媽拉巴子,混帳!你知道 什么,這中國的土我怎么能隨便叫日本人帶走呢, 這叫做寸土不讓”。
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軍閥百態4
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之前,曹與張已經是兒女親家了,但吳是前鋒大將,也 是直系真正的領袖。曹為了打消吳與張戰的顧慮,親自 給吳打電報:“你就是我,我就是你,親家雖親,不如 自己親”。短短幾句白話,打消了吳的顧慮。 ? 第二次戰爭之時,吳曾對張宗昌策反,張回吳一電,也 是白話,也是親擬,文稱:“你反曹,我就反張,咱們 一起當王八蛋”。給吳一個有力反擊。 ? 還是在直奉戰爭時,有人向曹進言,稱直軍大將王承斌 系奉天人,有可能通奉,王得知后,曾對曹及身旁人說: “奉天是我的娘家,直隸是我的婆家,哪個出了門子的 姑娘,能夠顧娘家不顧婆家的”。 ? 北伐前,張繼曾去勸孫傳芳與蔣介石合作,但孫很善談, 張未能說服之,便對孫言:“你不象一個軍人,很象一 個政客”。孫聽后反唇相譏:“我不是政客,我最反對 政客。我的兒子,也不讓他當政客。政客全是朝三暮四, 迎新送舊的妓女般下流的東西,我是一個地地道道的軍 閥”。

軍閥百態5
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老蔣親赴貴陽督戰。而廖磊奉命率領第七軍尾追紅軍,卻始終與 紅軍后衛部隊保持兩天行程,且追到貴州都勻、獨山一帶便干脆 不追了。紅軍擺出進攻貴陽的姿態,蔣急電廖磊星夜來援。卻不 料廖磊復電:“容請示白副總司令允許,才能前進!崩鲜Y只好 嘆息道:“這真是外國的軍隊了! 在紅軍突圍后,老蔣指責小白::“其誰信兄與匪無私交 耶?” 小白毫不示弱::“職部僅兵力十八九團,而指定擔任之防 線達千余公里,實已超過職等負荷能力。孫子曰:‘備左則右寡, 備右則左寡,無所不備則無所不寡!呤司艂團全力,不足 當彭匪德懷狼奔豕突之勢也。鈞座手握百萬之眾,保持重點于新 寧、道縣之間,反遲遲不前,抑又何意?得毋以桂為壑耶?雖然 職部龍虎、永安一戰,俘獲七千余人,以較鈞座竭全國賦稅資源, 帶甲百萬,曠時數年,又曾殲敵幾許?但此不是與中央爭短長也。 據中央社露布:某日殲敵數千,某次捕匪盈萬,試加統計,朱毛 應無孑遺,何以通過湘桂邊境尚不下二十萬眾,豈朱毛諳妖術, 所謂撒豆成兵乎?職實惶惑難解” 剿共未了,就一天不來搞我們。 ——————白崇禧

毛澤東對新文化運動的評價1
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五四運動時期,一班新人物反對文言文,提 倡白話文,反對舊教條,提倡科學和民主,這些 都是很對的。在那時,這個運動是生動活潑的, 前進的,革命的。那時的統治階級都拿孔夫子的 道理教學生,把孔夫子的一套當作宗教教條一樣 強迫人民信奉,做文章的人都用文言文?傊, 那時統治階級及其幫閑者們的文章和教育,不論 它的內容和形式,都是八股式的,教條式的。這 就是老八股、老教條。揭穿這種老八股、老教條 的丑態給人民看,號召人民起來反對老八股、老 教條,這就是五四運動時期的一個極大的功 績!

毛澤東對新文化運動的評價2
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那時的許多領導人物,還沒有馬克思主義的批判精 神,他們使用的方法,一般地還是資產階級的方法,即 形式主義的方法。他們反對舊八股、舊教條,主張科學 和民主,是很對的。但是他們對于現狀,對于歷史,對 于外國事物,沒有歷史唯物主義的批判精神,所謂壞就 是絕對的壞,一切皆壞;所謂好就是絕對的好,一切皆 好。這種形式主義地看問題的方法,就影響了后來這個 運動的發展。五四運動的發展,分成了兩個潮流。一部 分人繼承了五四運動的科學和民主的精神,并在馬克思 主義的基礎上加以改造,這就是共產黨人和若干黨外馬 克思主義者所做的工作。另一部分人則走到資產階級的 道路上去,是形式主義向右的發展。

毛澤東紀念五四運動二十周年 1
二十年前的五四運動⑴,表現中國反帝反封建的資產階級民主革 命已經發展到了一個新階段。五四運動的成為文化革新運動,不 過是中國反帝反封建的資產階級民主革命的一種表現形式。由于 那個時期新的社會力量的生長和發展,使中國反帝反封建的資產 階級民主革命出現一個壯大了的陣營,這就是中國的工人階級、 學生群眾和新興的民族資產階級所組成的陣營。而在“五四”時 期,英勇地出現于運動先頭的則有數十萬的學生。這是五四運動 比較辛亥革命進了一步的地方。 ? 在中國的民主革命運動中,知識分子是首先覺悟的成分。辛亥革 命和五四運動都明顯地表現了這一點,而五四運動時期的知識分 子則比辛亥革命時期的知識分子更廣大和更覺悟。然而知識分子 如果不和工農民眾相結合,則將一事無成。革命的或不革命的或 反革命的知識分子的最后的分界,看其是否愿意并且實行和工農 民眾相結合。他們的最后分界僅僅在這一點,而不在乎口講什么 三民主義或馬克思主義。真正的革命者必定是愿意并且實行和工 農民眾相結合的。
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毛澤東紀念五四運動二十周年 2
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中國資產階級民主革命的過程,如果要從它的準備時期說起的話, 那它就已經過了鴉片戰爭⑵、太平天國戰爭⑶、甲午中日戰爭⑷、 戊戌維新⑸、義和團運動⑹、辛亥革命⑺、五四運動、北伐戰爭、 土地革命戰爭等好幾個發展階段。今天的抗日戰爭是其發展的又 一個新的階段,也是最偉大、最生動、最活躍的一個階段。直至 國外帝國主義勢力和國內封建勢力基本上被推翻而建立獨立的民 主國家之時,才算資產階級民主革命的成功。從鴉片戰爭以來, 各個革命發展階段各有若干特點。其中最重要的區別就在于共產 黨出現以前及其以后。然而就其全體看來,無一不是帶了資產階 級民主革命的性質。這種民主革命是為了建立一個在中國歷史上 所沒有過的社會制度,即民主主義的社會制度,這個社會的前身 是封建主義的社會(近百年來成為半殖民地半封建的社會),它 的后身是社會主義的社會。若問一個共產主義者為什么要首先為 了實現資產階級民主主義的社會制度而斗爭,然后再去實現社會 主義的社會制度,那答復是:走歷史必由之路。

胡適評價
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“五四”運動雖然是一個很純粹的愛國運動,但當時的 文藝思想運動卻不是狹義的民族主義運動。蔡元培先生 的教育主張是顯然帶有“世界觀”的色彩的。)《新青 年》的同人也都很嚴厲的批評指斥中國舊文化。其實孫 中山先生也是抱著大同主義的,他是信仰“天下為公” 的理想的。但中山先生晚年屢次說起鮑洛庭同志勸他特 別注重民族主義的策略,而民國十四五年的遠東局勢又 逼我們中國人不得不走上民族主義的路。十四年到十六 年的國民革命的大勝利,不能不說是民族主義的旗幟的 大成功?墒敲褡逯髁x有三個方面:最淺的是排外,其 次是擁護本國固有的文化,最高又最艱難的是努力建立 一個民族的國家。因為最后一步是最艱難的,所以一切 民族主義運動往往最容易先走上前面的兩步。

李大釗——五四運動的總司令
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積極宣傳馬克思主義,為五四運動的爆發作了思想準備:發表了 《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝 利》、《新紀元》等重要文章,對十月革命性質和意義作了比較 正確的解釋;第一,十月革命是社會主義性質的革命,是“庶民 的勝利”,是“世界勞工階級的勝利”。開辟了人類“歷史的新 紀元,這個新紀元是世界革命的新紀元,是人類覺醒的新紀元”。 第二,十月革命道路是各國革命的必由之路,十月革命潮流不可 抗拒,共產主義一定能在全世界實現!霸嚳磳淼沫h球,必是 赤旗的世界!”第三,中國只有走十月革命的道路,才能獲得解放 和新生!拔崛藢τ诙砹_斯今日之事變,惟有翹首以迎其世界新 文明之曙光,傾耳以迎其建于自由、人道上之新俄羅斯之消息, 而求所以適應此世界的新潮流,勿徒以其目前一時之亂象遂遽為 之抱悲觀也!标U明了帝國主義是中國革命最兇惡的敵人。帝國 主義戰爭是掠奪戰爭,切腐朽的反動勢力必然滅亡,人民革命必 然勝利,日本帝國主義是中國人民最危險的敵人。提出了“直接 行動”的口號,催生了五四運動。

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通過報刊、社團活動團結大批愛國知識青年,發 展和組織革命力量:五四運動所以首先在北京青 年學生中發動,與李長期組織實踐密切不可分。 利用《新青年》、《每周評論》等報刊雜志來團 結廣大青年讀者,組織革命力量;創建革命組織, 發展革命力量;成立“少年中國學會;出版《少 年中國》;組織了馬克思主義研究會;熱心指導 各種團體活動,是青年學生的良師益友;教育知 識青年必須與工農相結合;

李大釗論農民及勞工階級
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“要把現代的新文明,從根底輸到社會里面,非把知識 階級與勞工階級打成一氣不可”!爸R階級要加入勞 工團體”。 ? “我們中國是一個農國,大多數勞工階級就是農民。他 們若不解放,就是我們國民全體不解放,他們的痛,就 是我們國民全體的苦痛!薄稗r村很有青年活動的余地, 并且有青年活動的需要!币虼,革命青年應以俄羅斯 青年為榜樣,“應當發動農民起來斗爭”,“消滅苦痛 的原因”,把勞苦大眾“從苦痛里救出來,把黑暗的農 村變成光明農的村!保ā独畲筢撨x集》第148頁)

三次爭論為黨成立奠定思想基礎1
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1919年7月,資產階級右翼、改良主義者胡適,公開攻擊馬 克思主義;挑起“問題與主義”的大爭論。發表了“多研究些問 題,少談些主義”文章,攻擊宣傳馬克思主義是“留聲機”,是 “阿狗阿貓”都能干的事,反對在中國傳播馬克思主義。他以 “多研究些問題”為幌子,鼓吹“一點一滴的改良主義”,反對 社會革命。因此,批判胡適謬論是當時共產主義知識分子面臨的 最緊迫任務。陳獨秀當時被捕在獄中,重任落到已轉變為馬克思 主義者的李大釗肩上。他立即發表“再論問題與主義”文章,駁 斥了胡適對宣傳馬克思主義的攻擊,批判了胡適鼓吹的改良主義 的實質。指出問題與主義密不可分,要解決中國問題,必須用馬 克思主義作指導,“才有把一個一個的具體問題都解決了的希 望”。李大釗還從生產方式起決定作用的原理出發,闡明了解決 中國的問題,必須從根本上解決,不能搞一點一滴的改良。這是 因為“社會上法律、政治、倫理等精神的構造,都是表面的構造。 它的下面,有經濟構造作一切的基礎,經濟一變動,它們都跟著 變動。換句話說,就是經濟問題的解決,是根本的解決!币 決經濟問題,只能搞階級斗爭,走十月革命的道路,不能搞階級 調和。在李大釗的堅決斗爭下,擊退了胡適的進攻,擴大了馬克

三次爭論為黨成立奠定思想基礎2
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馬克思主義在中國廣泛傳播,還引起了梁啟超、張東蓀等地 主買辦資產階級政客的恐懼,挑起了歷史上有名的“社會主義論 戰”。他們偽裝革命,打著“資本主義必倒、社會主義必興”的 幌子,鼓吹“先發展資本主義”實業,反對在中國作社會主義宣 傳,反對工人階級的革命運動。這些謬論也立即遭到李大釗、毛 澤東、陳獨秀等社會主義者的回擊。李大釗指出:“中國雖不象 歐美、日本,有發達的產業經濟”,但中國“一般平民間接受資 本主義經濟組織的壓迫,較各國直接受資本主義壓迫的勞動階級 尤其痛苦……中國人民在世界經濟上的地位,已立在這勞工運動 日盛一日的風潮中”。因此,中國走資本主義道路,“無論理所 不可,抑且勢不所成”。他強調說:“在今日中國想發展實業, 非由純粹生產者組織政府,以鏟除國內掠奪階級、抵抗世界的資 本主義,依社會主義組織經營實業不可”。(《李大釗選集》第 356-357頁)毛澤東、陳獨秀等也多次寫文章批駁了梁啟超、張 東蓀的反動觀點,堅持了走社會主義革命道路的馬克思主義觀點。

三次爭論為黨成立奠定思想基礎3
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馬克思主義傳入前,無政府主義已在中國廣泛傳播。 其代表人物就是黃凌霜、區聲白。無政府主義是小資產 階級思想中的一種反動思潮,其核心是反對無產階級專 政和建立無產階級政黨。不擊退無政府主義思潮的進攻, 馬克思主義不可能與工人運動相結合,工人階級革命政 黨就不可能產生。李大釗、毛澤東、陳獨秀、李達等馬 克思主義者,對無政府主義思潮進行了堅決的斗爭和批 判。李大釗公開發表文章批判無政府主義,指出人本來 是社會的一分子,“離開了社會,亦無所謂個人”。 “個人與社會,自由與秩序,原是不可分的東西”。 (《李大釗傳》第112-113頁)1920年底,李大釗領導 北京共產主義小組成員反對了小組內黃凌霜的無政府主 義錯誤觀點。強調了無產階級專政是馬克思主義的精髓, 并將黃凌霜清除出小組。

魯迅:中國新文化的闖將1
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中國近代文學家和思想家,其作品是中國近代 社會的百科全書。對中國傳統文化的批評深刻 中肯,對下層農民和知識分子研究透徹; ? 其思想發展有一個過程:早年主要關注國民性, 是革命浪漫主義,前期是批判現實主義,后期 是馬克思主義,但對農民的同情和關注、對上 層社會的憎惡和斗爭確是一致的。 ? 知識分子也是他的關注內容,寄予很大同情和 希望,同時又給以無情鞭撻和揭露。

魯迅:中國新文化的闖將2
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哀其不幸,怒其不爭 ? “有誰從小康人家而墜入困頓的么,我以為在 這途路中,大概可以看見世人的真面目” ? “凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何 茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客, 病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一 要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神 的是,我那時以為當然要推文藝,于是想提倡 文藝運動了”

新文化運動、五四運動與國語運動
幾乎同時發生,但又不完全是一回事; ? 國語運動是新文化運動中的重要事情,得 到政府的極大支持,從而獲得成功; ? 新文化運動的意義更廣泛; ? 五四運動主要是愛國主義運動,以反帝反 封建為主,
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第一次國共合作破裂的原因
反革命力量大大超過革命力量;帝國主義資產階級附 庸地主階級和買辦階級的力量大大超過革命力量,當 帝國主義感到自已利益受到威肋時必然站在地主買辦 階級一邊對付革命力量。代表民族資產階級的蔣汪背 叛更大大削弱了統一戰線力量,大大增強了反革命勢 力。 ? 陳獨秀的右傾投降主義:l924~1926年,陳獨秀對資 產階級右派有四次讓步; ? 中共對軍事缺乏重視:除周恩來等少數人認識到軍事 工作意義外,大多數不重視軍隊。斯大林曾指出:"在 中國是武裝的革命反對武裝的反革命。這是中國革命 的特點之一和優點之一。"他曾提醒中共要重視軍隊。 但陳認為:"單靠軍事行動取得政權,這是墨西哥式葡 萄牙式的軍事投機,決不是法蘭西式俄羅斯的革命事 業。"當時全黨行動上不可能有所作為。正是中共沒有 軍權大大助長了蔣汪反共氣焰,也無力阻止國共合作 破裂與第一次大革命失敗。
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l924~1926年陳有四次讓步

不支持周恩來、陳延年等人在國民黨“二大”打擊右派、孤立中間派 擴大左派的計劃,結果使右派勢力增大,給中間派壯了膽,左派孤立 了。還把新右派頭子蔣選為中央執委。這是政治上讓步。 中山艦事件后,拒絕毛、周等提出對蔣回擊的主張,害怕破裂統一戰 線,認為是“共產黨分子在國民黨一切工作中都太負責任”造成的, 公開吹捧蔣“是民族革命運動中的一個柱石”,“從建立黃埔軍校到 3月20日,都找不出蔣有反革命行動。這是軍事上讓步。 蔣在國民黨二屆二中全會提出“整理黨務案”后,陳屈服于新右派壓 力,繼續妥協退讓,完全接受這個違背孫三大政策的提案,以中央名 義說:整理黨務案“是國民黨內部問題,無論如何決定,他黨無權贊 否”。這是黨務上讓步。 “四一二”政變后中共“五大”上,當毛提出迅速開展土地革命大力 武裝農民、建立村民主政權以挽救革命,陳以家長制作風不采納,還 排斥毛,剝奪毛表決權。1927年6月25日,蔡和森提出:"唐(生智) 回湘后,反動態度既已如此明白,我們坐此靜等人家來處理,直無異 魚游釜底",建議"立即檢查自己的勢力,做一軍事計劃,以備萬一"。 6月30日陳主持中央擴大會,強行通過《國共合作十一條》,仍認為 國民黨"當然處于國民革命之領導地位"。為"減少政局之糾紛",提出 共產黨員以"請假"名義離開政府,"工農等民眾團體均應受國民黨黨 部之領導與監督"做出了全面讓步。

第一次國共合作的經驗教訓
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必須堅持無產階級領導權:要推翻三座大出,必須建立包括工人、 農民、小資產階級和民族資產階級參加的廣泛統一戰線,這是實 現中國革命勝利的基本前提。中國革命只能是新民主主義革命, 前途只能是社會主義,決定了在統一戰線中必須堅持無產階級領 導權,要警惕資產階級右翼叛變活動,一經發現就堅決斗爭,決 不妥協退讓。 ? 必須結成鞏固的工農聯盟:工人和農民是統一戰線最基本力量, 工農聯盟是統一戰線基礎。工人階級獲得農民支持就基本實現了 自己的領導權。否則資產階級一旦叛變,自己就會處于孤立。 ? 必須建立無產階級的武裝:無產階級必須有革命武裝,應用革命 武裝予以反擊、制止資產階級叛賣,鞏固統一戰線。 ? 共產黨必須有正確的路線和策略:政策和策略是黨的生命,必須 把馬克思主義基本原理與中國實際相結合,制定出符合中國國情 的政治路線和策略原則。這樣才能團結全黨領導工農勞動群眾進 行革命斗爭,才能對民族資產階級采取正確方針,團結國民黨左 派,揭露、孤立和打擊國民黨右派,使統一戰線得以鞏固,才能 及時發現和糾正錯誤,抵制各種錯誤傾向。

陳獨秀的反思
我自從一九二○年(民國九年)隨諸同志之后創立 本黨以來,忠實的執行了國際領導者史大林季諾維 也夫布哈林等機會主義的政策,使中國革命遭了可 恥的悲慘失敗,雖夙夜勤勞而功不抵過。我固然不 應該效“萬方有罪在予一人”可笑的自夸口吻,把 過去失敗的錯誤②而將自己除外。任何人任何同志 指摘我過去機會主義的錯誤,我都誠懇的接受。 ? 我們每個黨員都負有拯救黨的責任,應該回復到布 爾什維克精神與政治路線,一致強固的團結起來, 毫不隱諱的站在托洛茨基同志所領導的國際反對派 即真正馬克思列寧主義的旗幟之下,堅決的,不可 調和的,不中途妥協的和國際及中共中央的機會主 義者奮斗到底。不但反對斯大林的及類似斯大林的 機會主義,并且要反對季諾維也夫等的妥協態度, 不怕所謂“軼出黨的范圍”,不惜犧牲一切,以拯 救黨拯救中國革命。
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如何評價陳獨秀
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中華民族精神的內在要求,基本元素是民主精神、科學 精神、愛國主義精神和真實的馬克思主義精神,陳獨秀 精神就是中華民族精神內在要求基本元素的體現! ? 陳獨秀對于中國近現代史的貢獻和影響,在某種程度上 在某些方面要大于毛澤東,他所極力推進的“德先生”、 “賽先生”,不僅震撼和引領了一代炎黃子孫,特別是 中國共產黨人,而且對未來中國社會的進一步改造,仍 然有著深遠的啟導意義,他的民主的、科學的精神以及 愛國主義精神和真實的馬克思主義精神,必將成為中華 民族自立自強于世界優秀民族之林的精神內核。毛澤東 1919年7月在《湘江評論》上說: “我祝陳君萬歲! 我祝陳君至堅至高精神萬歲!” ? 毛澤東:“他對我的影響,也許超過其他任何人”。

如何對待帝國主義?
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1927年3月27日北伐軍占領南京后,激憤的士兵 的狂亂行動,引起了造成很大國際麻煩的“南京事件”。 北伐軍進入南京后對外國領事館、教堂、商社等進行了 武裝襲擊,打死英美法意等國6人,打傷數十人。特別 是英國領事被北伐軍士兵拉到市中心用青龍刀斬首示眾, 英國領事夫人被27名北伐軍士兵輪奸至重傷,此外還 有上百名外國婦女被北伐軍士兵強奸。北伐軍的“暴行” 使列強們十分震驚:義和團又來了!英美在長江上的數 艘軍艦開始向南京城內炮擊報復,打死南京市民2000余 人。不過日本軍艦被政府下令不得開炮,日本艦隊司令 駛回上海后自殺謝罪。他在遺書中說:他奉命不準開炮, 以至海軍保護僑民不周,無面目以見國人。(據日本報 道,日本在“南京事件”中重傷5人,被強奸者35人)


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